1. 如何解释《圣经》？
基督徒常常说，我解释《圣经》的方法不对，我误解《圣经》。
他们的常见观点如下。
1.1. 不信的人不会懂《圣经》。
照你这个说法，不信伊斯兰教的不懂《古兰经》？不信佛教的不懂《佛经》？ 那你凭什么说他们都是错的？
懂《圣经》是信的前提，然而只有信了才能懂。你这不是循环论证吗？
1.2. 需要结合原文理解《圣经》。
这个要求很合理，不过请问你的希腊语（或希伯来语）考了几级呢？希腊语的字母认全了没有？发音会不会？
请不要告诉我，你抠了一两个单词，对着字典，从众多意思中选择了一个最适合你的解释，全然不顾原文的语法和背景，就说你懂原文。
更不要告诉我，你从某解经书上，找到了一个你最满意的解释。同时自己也没有翻过原文字典，就告诉我这是原文。
请不要拿原文来唬我，没看过梵文版的《佛经》，就不懂《佛经》，你批评什么？
1.3. 圣经的解释需要结合上下文。
这也很合理，一部分经文不结合上下文是读不懂的，但大量的经文表达的意思清楚、明白、完整，结合上下文的理解也是一样。
比如，请结合上下文解释下列经文？
- 凡不寻求耶和华以色列 神的、无论大小、男女、必被治死。【历代志下15:13】
- 拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福！【诗137:9】
- 那亵渎耶和华名的，必被治死；全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。【利24:16】
"结合上下文"不是万能的挡箭牌，因为就算结合上下文，有些经文的意思也是不会变的。
1.4. 你不挑点好的经文？
如果你觉得我引用的这些经文和另一些经文是矛盾的话，这是《圣经》的问题，或者你自己的问题，反正不是我的问题。
《圣经》中大量的冲突和矛盾是基督教异端无数、邪教丛生的根本原因。 我引用的经文不是少数的、不是罕见的，而是大量的、常见的、是充斥全本《圣经》的，我没有刻意摘取。
基督徒在宣教时对《圣经》的选择性摘取已经近乎欺骗，还好意思说别人？
在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”，陆陆续续有人翻然醒悟，而基督徒们始终不愿相信自己的眼睛。