1. 基督教会不会重新走向愚昧？

我们先问一个更大胆的问题，“民主国家还会不会产生纳粹？”

答：会，民主国家离纳粹法西斯只有五天而已。

电影《浪潮》根据1967年发生在美国加利福尼亚州一所中学里的真实事件改编。学校举办了一个以“国家体制”为主题的活动周。“独裁政治”的课堂上，学生们表现出不屑，一致认为纳粹德国不可能在现代社会重现。而事实证明我们离法西斯只有5天。

他们是如何做到的呢？

1、选出“元首”

2、有所改变

3、统一步调

4、统一制服

5、形成团体

6、形成手势、标志等

7、团体活动

8、集体形成

以上是电影中的步骤，但这些足以揭露很多问题，它们绝大多数都可以在宗教、传销和军队等找到影子，接下来我结合基督教教会一一分析。

1.1. 选出“元首”。

选出“元首”的最主要目的就是把大家凝聚起来，以一个人的思考代替大家的思考，一个人的决定代替大家的决定。当然这不是刚开始就能达到的，最初可能是民主投票，后来就集中民主，最后就是独裁。

思考是一件费力的事情，只要不触碰到自己的敏感神经，每个人都倾向于不思考。选出“元首”就是给大家一个不用思考的机会，绝大多数人会慢慢利用这个机会。正因如此，集体中大多数人是不会为集体事务思考的，俗称“打酱油”的，慢慢地这些人就会首先习惯接受安排，其他的人紧随其后。

教会里的名义“元首”耶稣，而实际“元首”是牧师。名义“元首”把大家聚集起来，实际“元首”发号施令。很多基督徒在信仰方面是不思考的，只是随大流而已，对《圣经》的解释完全听从牧师的，慢慢地生活中方方面面事务都要寻求牧师的建议，否则自已就无所事从。更有甚者，与谁谈恋爱、与谁结婚也得牧师肯定，因此常常听说某牧师拆散一对鸳鸯等等。

1.2. 必须有改变。

在《习惯的力量》一书中，查尔斯.都希格指出一个习惯不可能凭空消失，只可能由新的习惯代替。一个生活状态的改变也是一样，而且一系列习惯的改变必须从核心习惯的改变开始。

当影片中学生养成“举手发言”，“起立发言”等等习惯时，一个新的大脑回路已经形成，标志自己开始了一种新的状态，新的生活已经来临，大脑会悄悄告诉自己，不可坚持老的观念和习惯，必须对其他新的事物保持开放的状态。即所谓“既来之，则安之”的思想，于是大脑对其他新的的事物放松了警惕，并抱有一种拥抱和欢迎的姿态，可以说已经进入了待洗脑模式。此时是灌输思想的最佳时机。

基督教里也有一些非常重要的习惯，如：吃饭前祷告，称他人“弟兄”或“姊妹”，“每天读圣经”等等，一旦慕道友养成某些类似习惯，就为接下来的新奇事物打开了一扇大门。

1.3. 统一步调。

影片中学生通过统一步调的踏步让自己感受到集力的力量。用物理学解释就是几个频率相同的振动叠加在一起，使该处振幅大幅增加。同学们统一踏步，浩浩荡荡，气势磅礴，颇有排山倒海之势，这种前所未有的阵势让同学们感到无比亢奋和崇敬，大家对集体的概念多了一种神秘感和力量感。

教会也是，牧师讲道前后，都会有诗班带着全体基督徒唱圣诗，这种和声回荡在每个人的胸腔也是一样的效果，这种复杂的、生活中并不常有的感觉，被称之为“神圣”“圣洁”“上帝的荣光”“圣灵的同在”等等，其实就是驯化的前奏，信徒的自我意识关闭，大脑被清空，好比嗷嗷待哺的婴儿，牧师讲什么就听什么，每讲一句，信徒就回一句“阿门”（希伯来语，表示肯定），来来回回，无比欢乐。因此唱诗能否引发共鸣，直接影响牧师的讲道效果。

1.4. 制服形成。

大家穿统一的制服，将内在统一的意识形态外化了，可以与思想上的统一互相促进，巩固和强化已经取得的成果。

制服可以消弭个性，让大家淹没在集体之中，集体的重要性不知不觉就增大了，集体就成为大家唯一的自我认知标签【Identity】。这就是为什么当“浪潮”解体时，一名同学承受不了而自尽，因为“浪潮”一旦解体，他就无法定位自己，迷失了自我。

同时制服给每个人一定隐蔽性。穿上统一制服的军队或画上民族特色脸谱的军队战斗力更强，因为在战争中不需要自我意识，只需要服从使命。这样的隐蔽性使他们手刃敌人头颅时更加决绝。比如《勇敢的心》里的威廉姆·华莱士，《赛德克.巴莱》里的巴莱，在与敌人交战中画上民族脸谱，十分骁勇。

中世经时期，天主教神职人员都穿着统一道袍，所干的不少坏事与制服的隐蔽性也脱不了干系。现在基督教教会里则立下一个“属灵”的标杆，号召信徒追求“属灵”，实际上用来消弭个性，将信徒的思维模式，行为模式统一起来，表现为一群“属灵”的人在一起所谈、所思、所想都是神。

1.5. 集体形成。

集体形成的内在标志就是统一的思想意识“一切为了集体”，外在标志就是集体的名称“浪潮”，手势，一起活动等。

在教会里，高度统一的思想意识就是“一切为了上帝”，也同样产生了：统一的名称“基督教”，统一的标志“十字架”，统一的理论基础《圣经》，统一的生活节奏“主日崇拜，每日读经，每日祷告”等等。

所有的高度统一的、有凝聚力的集体都或多或少都包含以上几点。通过上文的对比分析，教会在以上每一点做得都很完美，有过之无不足，因此宗教组织是世界上最牢固的集体之一，也是聚集力最强的集体。

而电影的结局告诉我们，集体的好处很诱人，但却是建立在伤害别人的基础上的；法西斯是如此，基督教也是如此。耶稣说，“不与我相合的，就是敌我的；”耶和华说，“凡不寻求耶和华以色列　神的、无论大小、男女、必被治死。”

极端民族主义、极端宗教主义都特别喜欢混乱，因为一旦混乱形成，能短时间内笼络人心、集聚力量的一定是他们；能抢占道德高地、信仰高地的也一定是他们；能冲破重围，建立政权的也一定是他们，他们无坚不摧，无往不利。

我们看到德国的混乱带来法西斯，中东的动乱带来的是越来越极端的宗教主义，在“阿拉伯春风”中狂欢的也正是极端的穆斯林弟兄会。

现代基督教重新走向愚昧是很可能的事情，在混乱中原教旨主义者会迅速收复失地，重振河山。圣殿骑士团会应运而生，厉兵秣马。“以马内利”的旗帜插遍寰宇，指日可待。