1. 如何理解耶稣基督既是全然的人，也是全然的神？

可以理解为，后世基督徒为了自己的私欲，把耶稣搞得神不像神，人不像人。

一、基督徒认为：耶稣必须是完全的人。

为什么？

如果耶稣是神，神被钉十字架有什么痛苦的？神从死里复活不是矫情吗？自导自演苦情戏给谁看？

况且神怎么能替人赎罪呢？只有完全的人才能替另一个完全的人赎罪。

耶稣是完全的人，他以人的身份在世上受试探，被钉十字架，并且复活，他才能完全担当我们的软弱和困苦，才能让我们复活。

二、基督徒又认为：耶稣必须是完全的神。

为什么？

如果耶稣只是人，他的死哪有如此强大的功效可以拯救所有相信他的人？

如果他只是人，我们敬拜耶稣，不就是《旧约》中的拜偶像？十诫中第一条就在强调，“除了我以外，你不可有别的神。”

因此，耶稣必须是神，而且和上帝是同一位神。

就因为基督徒们要从耶稣得拯救，他们就强迫耶稣既是全然的人，又是全然的神。

那么，耶稣可曾称自己是独一真神呢？

并没有。

耶稣说自己是上帝的儿子，我们知道亚当也是上帝的儿子，每个人类都可以自称上帝的儿子。这没有什么稀奇。中国皇帝自称天子，难道他们也是上帝？

耶稣说，我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。这并不表示耶稣自称上帝啊，相反这句体现了父子有别，即耶稣并非天父。

约翰说，耶稣是道成肉身。孔子等中国古代人物，亦受孕于神，难道他们也是神？非也，修辞而已。况且道成肉身并不能推导出耶稣是神啊，因为道成了肉身所以耶稣就只是肉身，只是人而已，这也完全说得通啊。

如果按基督徒的解经尺度，摩西更应该有“神人二性”了，因为《圣经》多次明确称摩西为“神人”。他们在解释《圣经》方面厚此薄彼、舍近求远，只不过表明连上帝都只是他们的玩偶而已。