1. 天主教烧死异端的做法符合教义吗？
何止符合，明明就是忠实于原著嘛。
- 那亵渎耶和华名的，必被治死；全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本地人，他亵渎耶和华名的时候，必被治死。[利24:16]
- “你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神；是你四围列国的神。无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神；你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他。你不可怜恤他，也不可遮庇他；总要杀他。你先下手，然后众民也下手，将他治死；要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的神。”[申13:6]
- 凡不寻求耶和华以色列 神的、无论大小、男女、必被治死。[历代志下15:13]
- （耶稣说）你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。[太10:34]
那么问题来了，基督徒们为什么一会儿认为残杀异教徒符合教义，一会儿又认为不符合？
答：他们掌握了实权，啥事都他们说了算，他们就认为符合教义。当他们失势了，不能搞一言堂了，他们就认为不符合。
有什么证据证明呢？
以穆期林为例：
在穆斯林占总人口比例低的国家，穆斯林总是和平的彬彬有礼的，即温和的。
当穆斯林占总人口比例上升后，温和的穆斯林去哪里了？为什么没有温和的穆斯林国家？
因此，穆斯林的温和不过是在特定环境，对特定人群的温和。基督教的友爱也不过是特定形势下，对特定人群的友爱。条件成熟，他们一定会努力“让上帝的旨意畅行无阻地运行”，而对非信徒而言这些努力就是"暴力"。
所以，奉上帝旨意行事的人与自由民主的现代文明是有本质冲突的，无论是基督教还是伊斯兰。为什么看起来没有冲突，因为他们等待的条件还不成熟。
凡企图缔造人间天堂的结果无一例外造成人间地狱，因为它导致不宽容。
——英国哲学家 卡尔·波普